姓氏的起源

歐陽(yáng)是一個(gè)復(fù)合姓氏。它的遠(yuǎn)祖已有4000多年歷史，姓氏已有2300多年歷史。根據(jù)新唐朝宰相的家譜表，歐陽(yáng)是夏朝少康的妾，被封為會(huì)稽，即歷史上的越國(guó)。越國(guó)傳到吳江后，被楚國(guó)摧毀。吳江的兒子名叫胡，在吳城（今浙江省吳興縣）的甌虞山被封為歐陽(yáng)亭侯，因此他們以歐陽(yáng)為氏，他們的后代被稱(chēng)為歐陽(yáng)或歐陽(yáng)。

歐陽(yáng)氏

的唯一來(lái)源是司氏。它來(lái)自戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)授予越國(guó)女將后裔的封地。它以封地的名字為姓氏。

黃帝是中華民族的祖先。他在汲水長(zhǎng)大，以水為氏。

據(jù)說(shuō)黃帝有四個(gè)妃子，生了25個(gè)兒子。西陵世家是元代的王妃，是發(fā)明養(yǎng)蠶的雷祖。她有一個(gè)兒子叫常毅。常毅的兒子是轉(zhuǎn)旭，后來(lái)建立夏朝的大禹是轉(zhuǎn)旭的孫子。

當(dāng)時(shí)，洪水肆虐，堯帝讓轉(zhuǎn)旭的兒子顧來(lái)治水。他試圖用攔網(wǎng)來(lái)控制水流，但失敗了，被姚處死。舜把兒子大禹推薦給姚治水。當(dāng)時(shí)大禹才20歲。

大禹帶領(lǐng)防汛大軍，采用疏浚法將洪水引入河流，并開(kāi)挖渠道。他對(duì)國(guó)王忠心耿耿，經(jīng)過(guò)32年的艱苦努力，終于治愈了洪水帶來(lái)的冰層。他為了治水而“三進(jìn)”的事跡，已經(jīng)成為歷史上的一個(gè)好故事。

堯帝死后，舜繼承了王位。舜帝年老時(shí)，請(qǐng)大禹接班。大禹即位后，在安義（今河南安陽(yáng)）建都，歷史上稱(chēng)為“夏”。他死后被安葬在會(huì)稽（今浙江紹興）。

大禹是歐陽(yáng)氏家族的祖先。他的兒子夏奇正式建立了夏朝。傳給司少康后，他將一個(gè)妾司無(wú)余的兒子賜給會(huì)稽（今浙江紹興），并建立了最早的古代越國(guó)。從那時(shí)起，夏禹的后代在當(dāng)?shù)匕l(fā)展壯大，經(jīng)歷了夏、商、周幾個(gè)朝代，王位代代相傳。

春秋時(shí)期，越國(guó)王位傳給司云昌，在此之前，有一個(gè)兒子名叫司菊?qǐng)?jiān)，在歷史上被稱(chēng)為越王。不久，越國(guó)被吳國(guó)摧毀。十九年后，四古建復(fù)國(guó)并吞并了鄰國(guó)吳國(guó)。后來(lái)，他參加了中原爭(zhēng)霸的斗爭(zhēng)，成為春秋時(shí)期歷史上最后一位霸主。

越國(guó)傳給了越王于堅(jiān)的第七個(gè)孫子四無(wú)疆。越國(guó)開(kāi)始衰落，最終被楚國(guó)摧毀。

亡國(guó)后，越國(guó)的貴族中，有的隱居無(wú)官，有的則得到楚國(guó)的賞賜。其中，斯吳江的次子斯提被封在吳城（今浙江省湖州）的歐虞山以南，這座山原本是越國(guó)的領(lǐng)土。因?yàn)楣湃私猩侥详?yáng)，所以司徒和后人也叫“歐陽(yáng)亭侯”。久而久之，四物江之書(shū)的后裔以風(fēng)笛山和侯爵為氏，形成了四個(gè)姓氏：甌、渠、歐陽(yáng)和歐侯。歐陽(yáng)氏家族與歐氏、瞿氏、侯氏同宗。他們都以地名或侯爵名為姓氏。

歷史上，歐陽(yáng)氏曾被迫改姓為單陽(yáng)氏。

據(jù)歷史文獻(xiàn)《寧遠(yuǎn)縣志》記載，元朝末年，各地農(nóng)民反抗腐朽的元朝政府。當(dāng)時(shí)有一支起義軍，由歐陽(yáng)氏家族控制。明朝洪武元年（公元1368年），明朝太祖朱元璋在世界上定居下來(lái)，打算招募?xì)W陽(yáng)的叛軍。歐陽(yáng)氏全軍拒絕投降，明朝太祖大怒之下下令殺死歐陽(yáng)氏。歐陽(yáng)一家被迫四散奔逃，并改姓“楊”以避免災(zāi)難。

直到明朝武宗朱厚昭（公元1506-1521年）后期，著名的十國(guó)大臣楊鐸（公元1508年）在明朝正德三年（公元1508年）擔(dān)任學(xué)者，并成為首都的右副省長(zhǎng)，以及省長(zhǎng)應(yīng)天（今江蘇南京），發(fā)明了“人入土”政策（即明清后期實(shí)施的“人入畝”政策），極大地增加了明朝的賦稅，明朝武宗喜出望外，于是楊鐸趁機(jī)請(qǐng)求命令恢復(fù)原來(lái)的姓氏，這是明朝武宗授予的。從此，歐陽(yáng)氏得以恢復(fù)歐陽(yáng)氏。

歐陽(yáng)人都尊崇夏禹和司吳江為祖先。

遷徙與傳播

先秦時(shí)期，歐陽(yáng)氏主要居住在浙江。秦漢時(shí)期，歐陽(yáng)氏北至江蘇、山東、河北，西至江西，南至福建。魏晉時(shí)，歐陽(yáng)氏西至陜西、四川，南至湖南。唐宋時(shí)期，有兩個(gè)來(lái)自中原的大規(guī)模移民，大量歐陽(yáng)氏進(jìn)入湖南、福建和廣東。

歷史上歐陽(yáng)氏重要人物有：東越王歐陽(yáng)堯、西漢大夫歐陽(yáng)生、東漢汝南巡撫歐陽(yáng)社、西晉哲學(xué)家歐陽(yáng)山縣長(zhǎng)、廣州巡撫歐陽(yáng)宣，左魏將軍歐陽(yáng)鶴、唐代書(shū)法家歐陽(yáng)炯、歐陽(yáng)勛、五代后人舒漢林、歐陽(yáng)炯、寧江軍事大臣左成歐陽(yáng)斌、北宋博士、作家、歷史學(xué)家歐陽(yáng)初翁歐陽(yáng)湛、，元代宋遼金三史修史主席兼官員歐陽(yáng)軒，明代游津都城皇家史學(xué)家歐陽(yáng)沖，全國(guó)政協(xié)副主席歐陽(yáng)欽。

歐陽(yáng)生：姓名、榮、字、博。西漢乾成，曾在復(fù)生學(xué)習(xí)金文尚書(shū)，被倪寬授予博士學(xué)位。他的后代也是許多學(xué)者。他的曾孫高和高迪宇都是醫(yī)生。他們世代學(xué)習(xí)尚書(shū)。因此，尚書(shū)有歐陽(yáng)派。

歐陽(yáng)社：出生于樂(lè)安遷城（現(xiàn)山東省廣饒縣）。東漢光武帝的宰相。他為人誠(chéng)實(shí)、有禮貌、有禮貌，以祖?zhèn)鞯摹案Ｉ袝?shū)”為醫(yī)生。當(dāng)時(shí)，王莽是該會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，劉璇是最初的軍令。東漢建立后，他擔(dān)任河南尹，成為柏楊侯爵，后來(lái)調(diào)任汝南總督。他在汝南當(dāng)了九年官。他在教書(shū)育人、任用人才方面取得了巨大成就。光武帝在建武十六年（公元40年）崇拜宰相，并擔(dān)任一個(gè)偉大的場(chǎng)所。

歐陽(yáng)堅(jiān)：西晉哲學(xué)家，字為建始，生于渤海南皮（今河北南皮）。他曾先后擔(dān)任尚書(shū)郎和馮毅（現(xiàn)陜西大理）知府，并贏得了很高的聲譽(yù)。后來(lái)，他被趙王司馬倫殺死。他曾提出“言之有義”的理論，認(rèn)為“形不待名，而畫(huà)圓方，色不待名，而黑白已明”?？陀^世界獨(dú)立存在，沒(méi)有人類(lèi)的概念和語(yǔ)言，但語(yǔ)言概念是人們用來(lái)解釋客觀世界的工具。他說(shuō)：“真誠(chéng)和理性發(fā)自?xún)?nèi)心，不是言語(yǔ)，不是事物，不是名字?！彼g斥了當(dāng)時(shí)形而上學(xué)者關(guān)于語(yǔ)言概念不能表達(dá)事物真理的論點(diǎn)。他的作品包括《言義論》，該書(shū)載于《唐人文集》第19卷。

歐陽(yáng)勛：唐朝唐州臨湘人。他成了唐朝的一名官員，在洪文關(guān)當(dāng)了學(xué)士。他擅長(zhǎng)書(shū)法，是王羲之的初學(xué)者，擅長(zhǎng)八種風(fēng)格。后來(lái)，他讓王子多領(lǐng)頭，所以他的書(shū)法風(fēng)格被稱(chēng)為多領(lǐng)頭風(fēng)格。常見(jiàn)的碑文有九城殿里的禮泉碑文等。參與編撰《文藝匯萃》100卷。

歐陽(yáng)通：梓潼大師，臨湘人(