為什么有人姓一樣的名字

　劉紹義　　在古代，姓、氏以及名和字分別代表著不同的概念，表達(dá)著不同的意思。　　姓產(chǎn)生于原始社會(huì)母系氏族公社時(shí)期，而氏到父系氏族社會(huì)才開始出現(xiàn)。氏是從原來(lái)的“姓”部落中分離出來(lái)的若干小部落，為了突出自己的特異性，他們就給自己的子部落單獨(dú)起一個(gè)稱號(hào)，這個(gè)稱號(hào)就是“氏”。周朝初年大規(guī)模分封諸侯，諸侯國(guó)后人以分封的國(guó)名為氏，又以同樣的方式對(duì)國(guó)內(nèi)的卿大夫進(jìn)行分封，受封的卿大夫的后人又以他們受封地的名稱作為氏，這就是后來(lái)“氏”越來(lái)越多、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“姓”的真正原因。　　“氏”不是隨便亂稱的，只有那些貴族才有“氏”，普通老百姓(603883)以及貧賤者是只有名沒(méi)有“氏”的，到漢代，“姓”和“氏”就已經(jīng)不分，混為一談，統(tǒng)稱為“姓”了。　　有姓了還要有個(gè)名字，以別于他人。在古代，名和字，也是兩個(gè)不同的概念。所謂的“名”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的小名，我國(guó)從上古時(shí)代就開始取小名了，由于小名的稱呼多用于家族內(nèi)部，所以起名時(shí)不是太講究，多以動(dòng)物或者物件之名起名。即使是古代帝王的小名，起得也是十分粗俗，如魏武帝曹操小名阿瞞、北朝魏太武帝拓跋燾小名狒貍伐、北周文帝宇文泰小名黑獺、宋孝宗趙慎小名小羊、明太祖朱元璋小名重八等。　　至于名字的“字”，就是我們現(xiàn)在說(shuō)的學(xué)名了?！抖Y記·檀弓》上說(shuō)：“幼名，冠字。”就是說(shuō)，人一生下來(lái)，就要有一個(gè)小名或乳名，等長(zhǎng)到二十歲，舉行“冠禮”時(shí)，再起個(gè)名，這個(gè)名就是“字”，也叫“表字”。這就表示這個(gè)人“有為人父之道，朋友等人不可復(fù)稱其名，故冠而加字”了?！　　懊哉w，字以表德”。孩子到了弱冠之年，其個(gè)性稟賦甚至缺點(diǎn)都暴露無(wú)遺，這個(gè)時(shí)候，長(zhǎng)輩為其取的“字”，就有了表?yè)P(yáng)、勸誘、敦促之意。當(dāng)然“字”和“名”之間是或相補(bǔ)、或相承、或相反、或相近的，《白虎通義》曰：“聞名即知其字，聞字即知其名，蓋名之與字相比附故?！比缍鸥ψ肿用溃κ菍?duì)男子的美稱；還有韓愈字退之，岳飛字鵬舉，唐寅字伯虎等等?！　　懊?、“字”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用也是非常講究的，“名”是長(zhǎng)輩或尊者稱呼晚輩或卑者的，平輩小時(shí)候互相稱“名”，一旦有了“字”，就多以“字”相稱了，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩就更不能直呼其“名”了。對(duì)其本人來(lái)說(shuō)，是不能以“字”自稱的。如劉備、關(guān)羽、張飛都可以稱諸葛亮為“孔明”，但諸葛亮本人卻只能自稱“亮”，不能自稱“孔明”。

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