名字的 由來

名和字其實(shí)是兩個概念，名指的是對某個人的稱呼，名從有人類文明開始就有了，最早的名是隨便起的，父母想怎樣稱呼孩子就怎樣叫，再到后來因各個部落區(qū)別的需要在名的前面出現(xiàn)了代表部落的姓，這時對人的稱呼就叫做姓名了，如黃帝姓公孫，炎帝姓姜。商周時期開始人們開始對一些有地位有成就的人(主要是帝王)有了尊稱，這稱之為號，活著的人稱為尊號，死去的人稱為謚號，例如周文王的“文”就是謚號。大約春秋時期，人們開始在自己的名字外再娶個別名，稱之為表字，簡稱字一般都是表明自己的志向或者自己的思想的，如孔子姓孔名丘字仲尼。后來人們逐漸將名與字連起來形成指對別人稱呼的詞語，這就是“名字”的由來。

姓名的來歷

由于有了姓名，人類才能正常有序地交往，因此每個人都有一個屬于自己的名字。人名是在語言產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的。

姓名是人們在社會中必不可少的符號與標(biāo)識，它是人在社會人文交流必須的信息表達(dá)、交流、傳播的一種工具；它還是人們在描敘自己的能量與另一個能量之間的延續(xù)氣場的一種載體。姓名就是名主的長輩為名主傳承的思想，也是別人對自己的邏輯思想的記憶。

擴(kuò)展資料：

發(fā)展歷程

在所有朝代中，數(shù)字名在元代最為流行。元末起義軍首領(lǐng)之一的張士誠，原名“九四”，“士誠”是一讀書人獻(xiàn)給他的。據(jù)說此名其實(shí)是罵他的，語出《孟子》：“士，誠小人也”，另外斷句就是，“士誠，小人也”，暗譏張士誠不學(xué)無術(shù)。

這種數(shù)字取名風(fēng)俗，實(shí)與朝廷政策有關(guān)。在元代，漢人庶民無職者，不許取名，只能用排行、父母年齡等來稱呼，這大概是古代姓名管控的特例。

名字是一個人的代號，但當(dāng)名字里加入動機(jī)、情感、寄托后，便變得不再簡單。名字起的好，可以影響人的一生，反之則為名所累。

南宋初年，有個叫錢唐休的人就被自己的名字害得不淺。據(jù)莊綽《雞肋篇》記載，當(dāng)時南宋剛定都又名錢塘的臨安(今杭州)，會稽有個叫錢唐休的人頗有聲望，被人舉薦給宰相趙鼎。

參考資料來源：百度百科-姓名

名字的由來？名字的歷史？

人的稱號。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱“名字”，則指姓名或名。參見“冠禮”、“笄禮”?！　∶质侨说囊环N稱呼,一種代表?！　?jù)說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。其實(shí)在我國民間，部分地區(qū)至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習(xí)俗，不過是命名的權(quán)利不再由父親一人擔(dān)當(dāng)，而是由嬰兒的親人共同擔(dān)當(dāng)。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結(jié)發(fā)加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結(jié)發(fā)加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字?？梢姡糯臅r候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。 　　那么古人的名和字之間有什么聯(lián)系嗎？一般認(rèn)為，古人的名和字之間有意義上的聯(lián)系。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅 釋地》：“廣平曰原?！?）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點(diǎn)，字皙。（《說文》：“點(diǎn)，小黑也?！倍梆?，人色白也?！?）當(dāng)然，隨著歷史的發(fā)展，許多詞語的語義發(fā)生了變化，對于古人名和字的語義聯(lián)系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來?！　∶质且粋€不知名物品的代號，有了名字才能準(zhǔn)確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質(zhì)的活下去。 　　中國名字的詳細(xì)起源習(xí)俗：　　根據(jù)《禮記˙內(nèi)則》記載可知：古代嬰兒出生三個月后，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫(yī)衛(wèi)條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取「名」?！该故怯讜r在家供親長稱呼之用，通常稱「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白…… 　　「名」與「字」，通?！缸帧褂伞该寡苌鴣恚饬x上，有其密不可分的關(guān)聯(lián)?！栋谆⑼èB姓名》說：「或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名?！勾篌w上，我們粗分為以下七大類∶ 　　一、同義互訓(xùn)。名與字的意義相同，可以互相解釋。如：諸葛亮，字孔明；「亮」與「明」同義 　　二、反義相對。名與字的意義相反，兩者對立相應(yīng)。這是希望人不要過與不及，取其制衡之意。如：連戰(zhàn)，字永平 　　三、使典用事。有些名、字援引經(jīng)史載記，使用典故。如：陸羽，字鴻漸（《易˙漸卦》：「鴻漸於陸，其羽可用為羽儀」） 　　四、景仰前賢。如：牛僧孺，字師黯（汲黯，字長孺，漢武帝贊之為社稷之臣） 　　五、崇奉宗教。如：王維，字摩詰（維摩詰，佛家菩薩名） 　　六、原名變化。把名做些簡單變化，便成為字。如：李白，字太白 　　七、記實(shí)志盛。有些人名、字間，根本無法望文生義。如：張耒，字文潛；若非陸游〈老學(xué)庵筆記〉卷四紀(jì)錄：「張文潛生而有文在其手，曰耒，故以為名，而字文潛。」任誰也猜不透其名字意義上之關(guān)聯(lián) 　　名與字除了表稱呼外，還能顯現(xiàn)親屬關(guān)系。最常見的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同輩關(guān)系；萬一是單名的話，就共用同一偏旁，例如蘇軾、蘇轍兄弟。此外，名字也可以表現(xiàn)長幼排行，先秦時多在名前加上孟（伯、長）、仲、叔、季來表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齊兩昆仲。唐代則以數(shù)字來表示，稱為行第（大排行）。例如高適《人日寄杜二拾遺》中的「杜二」是指杜甫，白居易《與元九書》的「元九」指元稹，韓愈《祭十二郎文》等，都是以名字來表示長幼秩序。